jueves, 22 de noviembre de 2012
Ciuda RodrigoCIUDAD RODRIGO
1. Elegir un conjunto monumental y situarlo en el mapa.
Ciudad Rodrigo se encuentra situado en la zona suroeste de la provincia de Salamanca, solo a 25 km de la frontera portuguesa y a 86 km de Salamanca.
2- Analizar la realidad turística local.
Ciudad Rodrigo ofrece al turista una infinidad de recursos tanto naturales como culturales. Está ciudad tiene cerca de 14.000 habitantes y el turismo es una parte muy importante de su economía. Además Ciudad Rodrigo tiene una historia importante, muchas tradiciones y fiestas conocidas en todo el mundo, que hacen de la visita a la ciudad una buena experiencia. Para la significación turística también la cercana frontera a Portugal es importante.
En cuanto a la oferta turística vamos a mencionar algunos de los edificios más importantes; la Catedral, la cual sin duda es el monumento arquitectónico más importante de la ciudad. Fue mandada construir por Fernando II en el año 1175 y además de su función de culto, también desempeñaba la función de defensa en consonancia con la excepcional fortaleza de sus muros y de su torre defensiva.
Otro edificio emblemático es la Puerta de las Cadenas, la cual representa al salvador mostrando las llagas en sus manos. La Capilla del Pilar está situada a la izquierda de la Puerta de las Cadenas, su construcción data del siglo XVII. En su interior destaca un artístico y lujoso retablo en cuyo punto central se sitúa la hermosa imagen de la Virgen. En la ciudad también tenemos hermosas fachadas, como la fachada Septentrional o del enlosado y la fachada la Poniente, destacadas por un sobresaliente arco pentalobulado en la puerta, enmarcado por dos columnas rematadas por capiteles con aves y por siete arquillos ciegos trilobulados, donde sobresale la gran torre de estilo neoclásico respectivamente. Las Iglesias tienen una gran importancia en la oferta. Tenemos la Iglesia de San Pedro y San Isidoro, la cual junto a la catedral es el monumento religioso que mejor aglutina los periodos de mayor esplendor de la ciudad: Siglos XII, XVI y XVIII, que representan distintos estilos como el románico-mudéjar y gótico principalmente. La Iglesia de San Agustín fue construida por Pedro e Ibarra y Juan de la Puente, dos de los arquitectos del siglo XVI y también tiene una gran importancia turística.
Destaca en gran medida a su vez la Plaza Mayor con el Ayuntamiento, edificio renacentista del siglo XVI, en el centro del cual se sitúa la ‘Campana Gorda’ que los días de Carnaval avisa a los valientes paseantes la llegada de los temidos toros. También cabe indicar la riqueza documental de este edificio que atesora gran parte de la información histórica de la ciudad.
Las Casas y Palacios son otro importante recurso turístico de la ciudad donde los nobles e hidalgos que habitaron en la localidad a lo largo de los siglos han ido dejando su huella, destacando entre ellos: el Palacio de los Castro, el Palacio de los Águila, el Palacio de Cartago, la Casa de los Vázquez, la Casa del primer Marqués de Cerralbo, la Casa de la Cadena, la Casa de los Miranda y la Casa de los Chaves.
Además del Patrimonio Artístico los otros dos grandes activos de Ciudad Rodrigo son las Fiestas y la Gastronomía.
Dentro de las fiestas, la más popular es el Carnaval del Toro, datan del siglo XV y desde 1973 tiene la categoría de Fiesta de Interés Turístico Nacional. Jamás han dejado de celebrarse y durante cinco días el Toro es el rey de la ciudad y el protagonista principal con numerosos encierros, faenas, etc.
En menor nivel también destacan las siguientes fiestas: San Antón, San Sebastián, San Blás, Santa Águeda, la Charrada, el Martes Mayor, la Romería a la Peña de Francia y la Feria de Teatro.
La Semana Santa también se celebra intensamente en la localidad charra, en contraposición a la alegría y al jolgorio del Carnaval, la Semana Santa se vive con un recogimiento y un fervor que demuestra como en la ciudad se viven y se sienten los valores religiosos.
La Gastronomía de otro de los grandes activos de Ciudad Rodrigo que sin duda deleitará a todos sus visitantes, lo más apreciado sin duda son los excelentes embutidos de bellota así como el humilde farinato, plato elaborado con huevos fritos que constituye uno de los platos más típicos de la comarca.
También cabe mencionar los siguientes productos: Patatas Meneás, Cachelos, Limonada, Escabeche, Potaje, Patatas rebozadas, Caldereta de Navasfrías, Hornazo, Chanfaina y Saltapesebres. Dentro del patrimonio medioambiental destacan la sierra de Francia y la sierra de Gata, donde se realizan una serie de rutas turísticas por los parajes naturales.
3- Detectar los problemas actuales del funcionamiento de la gestión en base a parámetros básicos con son:
Calidad de la experiencia de la visita.
Según datos de la oficina de turismo las valoraciones por parte de los turistas son muy buenas, el 92% de los visitantes puntúa su estancia de excelente, pero hay un problema y es que el número de pernoctaciones en Ciudad Rodrigo es muy bajo. Por ejemplo la estancia media en grupos se encuentra tan sólo entre las tres y las cinco horas. Ciudad Rodrigo se compone de numerosos recursos tanto culturales como naturales y en este periodo de tiempo tan sólo pueden disfrutar de una mínima parte de los atractivos que la ciudad posee, por lo que un buen diseño de rutas y actividades turísticas podrían aumentar el periodo de estancia en Ciudad Rodrigo y de esta manera mejorar la percepción de la experiencia turística de los turistas.
Otra puntualización importante es el descontento de la población debido al desempleo, se han reducido notablemente los puestos de trabajo tanto en cuanto a la atención turística como a las inversiones en materia turística, lo cual sin duda afecta a la precepción de un destino por parte del cliente. El sector servicios ha sido el más perjudicado con un 61, 57% de desempleo, un porcentaje muy alto teniendo en cuenta que en la economía de Ciudad Rodrigo es el principal sector.
Según los datos de la Delegación de turismo del Ayuntamiento de Ciudad Rodrigo se observa que a pesar del actual contexto de crisis que repercute en la principal fuente de demanda turística que es la demanda nacional, los datos en términos cuantitativos se están manteniendo e incluso ligeramente aumentando. Esto sin duda dará lugar a una pobre percepción por parte de los turistas debido peores servicios en la oferta turística.
Otro problema que puede afectar a la calidad del servicio son los accesos, al estar situada lejos de otros grandes núcleos poblacionales los accesos por carretera son un tanto deficientes. También es una problemática en fechas de festividades transitar la ciudad en automóvil.
Otro de los problemas es la falta de actividades en algunos periodos lo que puede dar la sensación al turista de pocas opciones de ocio, una opción podría ser potenciar la importancia de la gastronomía mediante ferias de los productos típicos con platos como el farinato. Además Ciudad Rodrigo posee una gran historia por lo que podrían realizarse teatros y exhibiciones que la acerquen a nuestros turistas a través de una correcta y minuciosa planificación de la programación cultural incidiendo en aquellos periodos en los que la llegada de visitantes es más baja.
Problemas de circulación de los flujos de visitantes.
En cuanto a los problemas de circulación de los flujos turísticos podemos decir que no presenta una “masificación turística” de gran importancia, la cual pueda provocar un grave deterioro de los recursos culturales, pero como hemos comentado anteriormente tanto el acceso a la ciudad como el tránsito en automóvil por la ciudad es deficitario, sobre todo durante ciertas festividades importantes como el Carnaval del Toro o la Charrada.
Cambios en la demanda turística.
Anteriormente la demanda de Ciudad Rodrigo procedía en su mayor parte del turismo nacional, pero en la actualidad está cobrando especial importancia las llegadas internacionales de puntos tan lejanos como México, Estados Unidos Argentina o incluso Australia, siendo un gran problema la falta de adaptación al turismo internacional que presenta la ciudad.
La principal fuente de demanda es nacional, por lo que otra idea sería la racionalización de precios teniendo en cuenta la situación actual.
Adaptación de las estrategias competitivas a la oferta turística.
El ayuntamiento debería promocionar más y mejor la oferta turística de Ciudad Rodrigo especialmente en un mercado como el del turismo cultural de interior cada vez más competitivo con una mayor demanda y también con más mercados competidores, en este contexto el ayuntamiento debería mejorar la calidad del servicio de atención telefónica que rara vez esta operativo, y ampliar el contenido de la web a mercados tan importantes para la localidad como el portugués y el francés .
4- Reflexiar y diseñar posibles alternativas a los modelos de la gestión turística de ese conjunto monuental teniendo en cuenta aspectos sociales, culturales, de calidad, funcionales, medioambientales, etc.
Para la elaboración de nuevos modelos de gestión turística tenemos primeramente que considerar los principales activos turísticos con los que cuenta la localidad salmantina, dentro exclusivamente de lo monumental caben destacar los siguientes elementos: La Catedral de Santa María, Las Murallas, los Palacios y las Iglesias. Todo este Patrimonio otorgó a la localidad charra el titulo de conjunto histórico artístico en el año 1944.
En cuanto a la revalorización de este importante activo turístico hay que preponderar los valores históricos de la ciudad que fue una de las principales plazas de la Corona de Castilla y del Reino de León durante la Edad Media, así como su ubicación geográfica situándose muy próxima a la frontera con Portugal. Dentro del Mercado Nacional considero interesante establecer vínculos turísticos mediante paquetes de viajes combinados con otras ciudades históricas de la cornisa fronteriza hispano-portuguesa desde Galicia hasta Huelva con patrimonios artísticos muy relacionados por sucesos históricos similares debido a batallas, la influencia portuguesa etc... al situarse en una zona bastante central de esa cornisa Ciudad Rodrigo sería parada obligada para cualquier ruta que se realizase por esta ruta. Luego también considero prioritario el potenciar el turismo portugués, promocionando la ciudad en territorio luso de modo más intenso, poniendo datos informativos en la ciudad no solo en español y en inglés sino teniendo también en cuenta la lengua de Saramago, en la propia web poniendo información en portugués, incluso inundando la ciudad de banderas portuguesas para potenciar esa hermandad hispano-lusa que tan buenos rendimientos turísticos puede ofrecer, la información en los folletos que se repartan por esas localidades de posible turismo emisor deben estar al menos en español, portugués, francés e inglés así como la información a pie de todo el principal patrimonio artístico de la ciudad.
También es importante el mercado francés así como el inglés por la importante participación de la localidad en la guerra de la independencia española con la presencia del Duque Wellington y del General francés Massena en la localidad. Los mercados nacionales sobretodo de la cornisa hispano lusa así como los mercados lusos, franceses e ingleses deben ser nuestra prioridad ya que constituyen la principal demanda turística de la localidad, y existe un amplio margen para la expansión en datos cuantitativos y cualitativos de estas llegadas. En este sentido considero importante desarrollar la iniciativa de otras ciudades de gestionar un proceso de hermanamiento con otras ciudades que sean estratégicamente interesantes mi elección sería : Oporto, Badajoz, Toulouse y Dover, ciudades todas ellas históricas y con mercados muy interesantes para nuestra ciudad por lo anteriormente explicado.
Es esencial para nuestra Demanda Turística relacionar el Patrimonio Histórico con los otros dos grandes atractivos turísticos de la ciudad, el folclórico y el gastronómico, en este sentido considero prioritaria la organización anual de una feria gastronómica anual así como la participación en eventos gastronómicos en localidades portuguesas próximas y en algún gran evento internacional promocionando el producto estrella los ibéricos y asociándonos en dichas ferias con Guijuelo para la puesta en valor común de nuestros productos ensalzando los parabienes del embutido salmantino y de otros productos autóctonos apoyándonos en la imagen de marca nacional e internacional de Guijuelo. En cuanto a las festividades, la Charrada el Martes Mayor etc.. las veo una potencialidad de rendimiento más local y regional y debe ser ese el ámbito en el que se potencien, en cambio con el Carnaval del Toro se puede arriesgar a una campaña de promoción a todo el ámbito nacional incluso internacional sobretodo dirigido al público francés y anglosajón que muestran un interes cada vez más creciente hacia el mundo del toro en contra de lo que parece ocurre en nuestro país.
La participación en ferias como INTUR y FITUR sería una buena opción para la promoción nacional e internacional de la localidad a mayores de lo ya expuesto. Además en terminos cualitativos atraería a la ciudad a un sector con un cierto poder adquisitivo lo que aumentaría el gasto por visitante cuestión muy importante para la población local.
En cuanto a la ampliación de la estancia media, como ocurre en ciudades con atractivos similares como pueden ser otras ciudades culturales de interior, es una cuestión extremadamente difícil que en parte se soluciona poniendo a la localidad como punto de paso bastante central de esa ruta fronteriza hispano-lusa lo que posibilitará el aumento de las pernoctaciones y del gasto medio así como el número de plazas hoteleras dinamizando el empleo turístico y el de sectores complementarios.
Por último también considero importante la puesta en valor de las sierras que rodean la ciudad la Sierra de Gata y la de Francia a un nivel tal vez más local y regional organizando rutas desde la ciudad por las distintas áreas de estas sierras estas rutas
5- Adjuntar las fuentes bibliográficas y páginas webs empleadas.
-Guía turística- biblioteca UVA 90.8
-www.ciudadrodrigo.net
-www.aytociudadrodrigo.es
-Teléfono de Información Turística 923460561
- www.ciudadrodrigoaldia.es
sábado, 27 de octubre de 2012
LAS PIRAMIDES DE EGIPTO Y LA DEL LOUVRE
Las pirámides egipcias: sentido religioso, forma volumétrica, planta y principios estéticos.
En esta primera parte vamos a tratar de estudiar las diferentes características de las pirámides egipcias para posteriormente hacer una comparación de estas con la pirámide parisina.
Las pirámides de Egipto son una de las atracciones turísticas más importantes del mundo. En total hay 106 pirámides por todo Egipto, entre ellas destacan especialmente las tres pirámides de Guiza, consideradas una de las siete maravillas del Mundo Antiguo, y la única que permanece en pie actualmente. Estas tres pirámides de Guiza son: Keops, Kefrén y Micerino, en orden decreciente en cuanto a tamaño y relevancia.
En cuanto a su sentido religioso, podemos decir que la construcción de las pirámides servía para la veneración del faraón, y también como motivo funerario puesto que eran sus tumbas, de ese modo podían seguir rindiéndoles culto después de su muerte, ya que eran considerados dioses.
Hay diferentes tipos de pirámides atendiendo a su forma volumétrica:
En primer lugar la más antigua es la pirámide escalonada de Saqqara, construida por el famoso arquitecto Imhotep para el faraón Zoser. En ella se pretende representar la ascensión del difunto faraón desde el mundo terrenal hasta el mundo de las Cielos. Su construcción era una superposición de mastabas el núcleo del monumento era una estructura solida a modo de caja alargada construida con piedras de los alrededores.
Otro tipo de pirámide es la acodada o romboidal, se considera una fase de transición entre las primeras estructuras y las definitivas pirámides clásicas, lisas, que todos tenemos en mente al visualizar las pirámides, las caras están formadas por dos pendientes con inclinación decreciente a medida que se aproximaba a la cumbre, esto se cree que era por motivos logísticos según muchos expertos, problemas con la inclinación del terreno, falta de suministros etc. La más destacada es la de Seneferu en Dahshur.
Las pirámides clásicas son la estructura egipcia clásica definitiva y su obra magna por antonomasia, fueron erigidas por la Dinastía IV, Las más célebres objeto de este trabajo son las tres pirámides de Guiza: Keops,Kefrén y Micerinos. Dinastías posteriores edificaron diversas pirámides pero ninguna de la belleza estética de las de Guiza, cuyo potencial estético y cultural. Su base era cuadrada y los lados rectos hacia la cumbre, deriva de la pirámide escalonada pero con una ejecución ostensiblemente mejor.
Principios estéticos
La arquitectura religiosa egipcia se caracteriza por su monumentalidad desde el Imperio Antiguo, se emplean grandes bloques de piedra y sólidas columnas. Un conocimiento matemático y técnico impresionante para la época sumado a una gran cantidad de suministros que aportaba la zona en cuanto a materia prima, fue necesario para su construcción.
Modificaciones en la pirámide del Louvre
En primer lugar las pirámides en la antigüedad estaban dedicadas a los muertos, la pirámide del Louvre a los vivos, es una edificación turística que tiene como objetivo la conservación y el acercamiento a los turistas a obras procedentes de todas las culturas. La luz también es otra modificación muy significativa. La pirámide principal del Louvre, que disturba ciertamente el equilibrio del viejo patio del Louvre, es contradicha por dos pirámides más pequeñas, que proporcionan luz y la ventilación adicionales a los espacios subterráneos. Las pirámides como por ejemplo la de Keops son totalmente opacas. Debido a la función por la que fueron construidas. Su diseño es totalmente diferente, la pirámide del Louvre posee un diseño moderno e impactante que busca la atracción de los turistas. Como decíamos en el punto inicial la función es otra modificación reseñable, mientras que las pirámides en la antigüedad tenían como función “contener la esencia del rey por toda la eternidad” además del culto al faraón, la pirámide del Louvre fue diseñada para la renovación y ampliación del acceso al Museo del Louvre. En cuanto a los materiales; En la antigüedad, la arquitectura común empleaba materiales fáciles de conseguir y manipular, tales como el barro o la madera. No obstante, este tipo de construcciones no perduraban en el tiempo. Cuando se deseaba un edificio más longevo, como una tumba se recurría entonces a la piedra (o al ladrillo si no se disponía de lo primero), sin embargo en la pirámide del Louvre se utilizan como materiales el acero, el cemento y el vidrio. También podemos destacar la composición y el interior de las pirámides. Por un lado la pirámide de Louvre sirve de acceso al Museo del Louvre, mientras que las pirámides egipcias se componen de tres cámaras principales, dos situadas en el interior de la pirámide, actualmente denominadas Cámara del rey y Cámara de la reina, y una en el subsuelo, la Cámara subterránea. A éstas se accedía desde el lado norte, por un pasaje descendente, obstruido al final por grandes bloques de granito, que comunicaba con dos pasadizos, uno ascendente, que desemboca en la Gran galería, y otro descendente, que llega hasta la Cámara subterránea. También tenemos el acceso a las pirámides, mientras que el acceso a las pirámides egipcias se realiza a través de una rampa que comunicaba con el templo del valle o templo bajo, en el caso de la
pirámide parisina se accede mediante una escalera de caracol metálica que se sitúa en el centro de la pirámide acristalada. Por último como modificación tenemos el exterior de las pirámides, en el caso de las pirámides egipcias el conjunto estaba formado a parte de la pirámide por un conjunto amurallado con camino de ronda en la parte superior y resaltos defensivos, y en el interior del recinto se situaba el templo mortuorio. El recinto podía incluir pirámides secundarias colocadas en el ángulo izquierdo de la entrada.
En lo referente a aspectos que se han mantenido tenemos el ángulo de inclinación, 51%, similar al de la pirámide de Keops. Otro dato similar entre ambas es la localización en lugares donde hay una gran afluencia de turistas.
Elección del lugar y relación con el entono:
Pirámides de Egipto
Las famosas Pirámides de Egipto (Keops, Kefrén y Micerinos), se sitúan en la meseta desértica de Gizeh, su ubicación no es fruto de la casualidad y su razón se basa fundamentalmente en cuestiones astronómicas, las fabulosas Pirámides están casi perfectamente orientadas a los puntos cardinales, cuestión que a día de hoy sigue sorprendiendo a los científicos contempóraneos con toda su nueva tecnología. Las Pirámides están perfectamente alineadas con la constelación de Orión y con Thuban (la estrella polar de la Antigüedad) lo que remarca la importancia que le dan al paso a la otra vida y su entrada al mundo celeste, tras el encuentro con la deidad correspondiente, Osiris. La Tumba Real está orientada al Oeste del Nilo, lugar donde se pone el sol, este elemento cargado de simbolismo nos debe hacer recordar la funcionalidad de las estructuras que no era otra que funeraria, era la tumba de los faraones, y con esta localización indicaban como el Faraón pasaba de la vida representada por el Nilo, no en vano el historiador griego Herodoto definía a Egipto como Don del Nilo, a la muerte de la puesta del Sol enfatizando la eternidad de la vida del monarca dentro del famoso Mundo de los Muertos.
También las estructuras debían ubicarse por encima del nivel del río para evitar las temidas inundaciones que periódicamente acechaban la meseta de Gizeh, además tenían que estar cerca del río puesto que este era necesario para las tareas logísticas de la construcción fundamentalmente para el trasporte de los bloques de piedra desde las canteras hasta las inmediaciones de las edificaciones. También debían estar próximas a núcleos urbanos que sirvieran de punto de apoyo para la ingente cantidad de mano de obra que trabajó, en condiciones de esclavitud y bajo durísimas condiciones, en su construcción.
Pero el simbolismo no acaba ahí, las mega estructuras que son las Piramides de Guiza construidas además en una época con unas tecnologías tan primitivas, solo se entienden analizando la exaltación del ego desmedido de un personaje, un monarca absoluto, un
autócrata que se consideraba a sí mismo una auténtica deidad terrenal y lo que es más sorprendente de la displicencia de todos sus súbditos, su nombre era Keops, hijo de Snefru, quien ya había comenzado a edificar Pirámides para su paso a la otra vida. Este poder absoluto le llevo a encargar unas obras a sus ingenieros inimaginables hoy en día y que ni siquiera con nuestra tecnología podríamos realizar, asique en cierto modo, cultural y patrimonialmente le tenemos que estar agradecidos, aunque, consideró que en mayor medida habría que recalcar la labor de los ingenieros que las diseñaron…En esta línea el endiosamiento del Faraón fue todavía más allá cuando se descubrió a mediados del Siglo XIX que el lado sudeste de las tres Pirámides estaba orientado hacia la antigua ciudad de Heliópolis, como su denominación griega indica, la ciudad del Sol, esto es en términos egipcios la ciudad del Dios Sol de Ra la mayor deidad de todas las egipcias y eje central máximo de la cultura egipcia, enlazando a Keops con él y además por si fuera poco se concluyó mediante importantes estudios realizados por diversos egiptólogos, que la contemplación del sol en el horizonte entre las Pirámides era igual que el famoso jeroglífico de Akhet, que significa horizonte , todo esto quiere decir que el ególatra Faraón con la ubicación de las Pirámides no solo se fusionaba con el gran Dios Ra sino que además indicaba que el horizonte le pertenecía, todo lugar al que llegase la vista del hombre era de su exclusivo dominio.
Pirámide del Louvre
Por iniciativa del Presidente de la República Francesa, François Mitterrand, en 1983, se solicitó la integración del Museo del Louvre con la ciudad sin que este cediera sus características de edificio histórico. Fue entonces cuando se le encargó al arquitecto I.M Pei el diseño de la Pirámide de cristal, una extensión subterránea del espacio de la galería del Museo más importante de Francia y uno de los más prestigiosos del mundo, que recibe al año más visitas que ningún otro museo. La idea principal era armonizar las fachadas históricas con las geometrías y simetrías clásicas. La elección para esta simbiosis fue una Pirámide de vidrio, con un claro guiño histórico hacia Egipto, antigua colonia francesa y gran centro cultural en la Edad Antigua.
El motivo fundamental de la localización de la Pirámide fue dotar al museo de una entrada subterránea que da acceso directo a las galerías más importantes y dotando de una luz extraordinaria gracias el reflejo de la estructura con las ventanas del Palacio Antiguo, de estas forma se potencia la accesibilidad al museo, este motivo estrictamente funcional junto al simbólico de la armonización cultural e incluso histórica son los elementos fundamentales que llevaron a la decisión de localización de la Pirámide de Cristal en su ubicación en la entrada principal al museo del Louvre.
Está obra desde luego suscitó numerosas críticas y pronto llegaron las quejas de numerosas personas que pensaban que era un contraste poco armónico etc…en mi modesta opinión y anteponiendo lo simbólicamente histórico a lo estrictamente arquitectónico creo que es una obra excelente que armoniza lo antiguo con lo clásico de un modo excelso sin que ambas (sobre todo la estructura anterior), se vean afectadas negativamente y tiende un puente claro a la concordia y, desde luego, atrae aún si cabe a más turistas que antes lo cual también es notable.
ITINERAREO CULTURAL: PIRAMIDES GUIZA Y LOUVRE
Vamos a organizar un itinerario cultural a través de Egipto y de Francia, dos países unidos y a la vez enfrentados en su historia pero que la cultura logra armonizarlos de un modo extraordinario con la temática de las Pirámides como eje central del recorrido turístico cultural y la referencia histórica pertinente (que personalmente es lo que más me fascina)
Francia representa la cultura occidental mucho más moderna y cristiana frente a Egipto, musulmán principalmente con un patrimonio mucho más antiguo y una influencia oriental (medio oriental) innegable.
El recorrido está previsto para una semana (Madrid - El Cairo – París – Madrid).
Para la capital egipcia tenemos prevista una estancia de tres días, incluyendo en el último el vuelo a Paris. El primer día tras el largo vuelo la visita preferentemente se realizará por los lugares más emblemáticos de centro histórico de la ciudad, considerados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, tales como la Ciudadela de Saladino, construida en el Siglo XII por orden del excelso general sarraceno que le da nombre, donde se encuentra la Mezquita de Alabastro desde la que se pueden contemplar excelentes visitas a la ciudad, podremos pasear por el Mercado de Khan en el gran Zoco de la ciudad donde podremos encontrar todo tipo de productos. El Museo Egipcio, situado en la Plaza Tahir, es una visita obligada, contiene la mayor colección de piezas del Antiguo Egipto, más de 100000, destacando los tesoros del infame faraón Tutankamon.
Para el segundo día la visita a las Pirámides de Guiza, éstas distan de la ciudad apenas 20 kilómetros dirección suroeste, los accesos por tanto son rápidos y la seguridad está muy reforzada trás desagradables atentados en el pasado. Una vez allí nos deleitaremos con la última maravilla del Mundo Antiguo que permanece de pie y que recientemente ha sido elegida la primera en la votación de las nuevas ocho Maravillas del mundo. Keops, Kefrén y Micerinos por orden de mayor a menor tamaño e importancia, trás las pertinentes fotos nos dirigiremos por carretera a la próxima esfinge de Egipto, lugar emblemático que contempló a principios del XVIII a mamelucos y soldados imperiales napoleónicos guerrear en una cruenta y deleznable batalla y que actualmente sigue permaneciendo estática, impertérrita ante el paso del tiempo y las tormentas de arena. Tras la visita nos dirigiremos al hotel a descansar ya que el día siguiente será intenso.
En el último día en El Cairo nos acercaremos a la antigua capital, Menfis y a Saqqara donde se encuentra la Pirámide más antigua de Egipto, construida de forma escalonada hacia el 2650 A.C, en Menfis veremos reliquias de los antiguos gobernantes y personajes
ilustres del Antiguo Egipto. Trás esto recogeremos nuestras pertenencias y sin retraso nos dirigiremos a las proximidades de la antigua Heliópolis, donde actualmente se encuentra el aeropuerto de El Cairo, para tomar rumbo a París.
Llegaremos tarde a París con lo que el plan será abierto, una cena romántica en la Torre Eiffel es una recomendación interesante, no en vano Paris es la ciudad del amor y este no debe de estar reñido con la cultura. En el segundo día desayunaremos en Montmartre y nos recrearemos con la visita al Barrio Latino en donde está entre otros edificios la famosa Sorbona, Universidad parisina y francesa por antonomasia, y en general veremos una arquitectura y unos edificios, cafeterías etc… que nos transmitirán todo ese aire chic tan recurrente de la ciudad. Por si esto fuera poco por la tarde remataremos la jornada con un recorrido en barco por el Sena, río que cruza la ciudad, desde el cual veremos algunos de los edificios más emblemáticos de la ciudad.
El tercer día lo dedicaremos al motivo fundamental del viaje, el Museo del Louvre y su Pirámide de cristal que preside el patio principal del edificio del Louvre, rápidamente apreciamos la modernidad y las diferencias con lo que hemos visto unos días antes, tanto en la construcción en sí como en el contexto que las rodea, sentimos que atrás queda lo que un día la ambición política tiño de sangre francesa y egipcia las cercanías de la seria esfinge y vemos como el arte simboliza la unión de estas dos fabulosas culturas con sus diferencias pero con una simbología que une y que sienta las bases de un futuro unido y mejor. En el interior del Museo podemos recrearnos con una de las mejores colecciones de arte del mundo, es el museo más visitado y uno de los de más prestigio reconocido, podemos ver la Gioconda de Leonardo como obra más popular tal vez pero en todas sus salas hay obras para el deleite de los amantes del arte. Por la tarde podemos contemplar el obelisco de la Plaza de la Concordia, en la línea de esa unión histórica, los Campos Elíseos y el Arco del Triunfo.
A la mañana siguiente regresaremos a Madrid esperando y deseando que el recorrido haya sido de su completo agrado y que ahora se sienta más próximo a dos culturas tan lejanas en el espacio y tan unidas por el arte y por la historia.
Bibliografía:
http://www.aegypten-hotels.com/aegypten-pyramiden.html
http://www.planet-wissen.de/laender_leute/aegypten/pyramidenbau/index.jsp
http://www.weltwunder-online.de/antike/pyramiden.htm
http://www.textlog.de/5935.html http://www.benben.de/Zeit_Index.html http://apuntesdearquitecturadigital.blogspot.com.es/2011/11/la-piramide-de-louvre-arquitecto-ieoh.html http://lacomunidad.elpais.com/juanmanuel/2009/7/9/la-piramide-invertida-del-louvre-y-codigo-da-vinci- http://www.piramidesdeegipto.com/ www.lovingtrips.com www.leparisien.fr
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